El problema de la belleza real

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La industria de la belleza nos trata como Regina George a Cady Heron.

Proyecto Kahlo cumple un año y estrena nuevo número este mes. Mi colaboración de noviembre se titula "El problema de la belleza real": 


“Lo más importante es que la identidad de las mujeres debe apoyarse en la premisa de nuestra belleza, de modo que nos mantendremos siempre vulnerables a la aprobación ajena, dejando expuesto a la intemperie ese órgano vital tan sensible que es el amor propio”.
 ”Una economía que depende de la esclavitud necesita promover la imagen de la esclava para justificarse a sí misma”.
Naomi Wolf, El mito de la belleza.

En 2004 Dove puso de moda la “belleza real”, llevando a cabo una campaña de marketing, que continúa en la actualidad, cuyo propósito es, al menos en teoría, celebrar la belleza natural, haciendo que las mujeres se sientan más cómodas consigo mismas. Sin embargo, resulta complicado creerse sus buenas intenciones: la crítica más obvia es que la compañía matriz de Dove es Unilever, compañía a la que también pertenecen Axe y Lynx, famosas ambas por sus anuncios de marcado contenido sexista. Además, Unilever también produce un producto para aclarar la piel y barritas para adelgazar. Después de saber todo esto resulta complicado creerse que a Dove le pueda interesar nuestra autoestima para algo más que para aumentar sus beneficios.


Las acciones publicitarias que componen la susodicha campaña de Dove tampoco están exentas de crítica. Aunque hay que reconocer sus esfuerzos por tratar de hacer algo diferente en la industria, lo cierto es que esa reivindicación de la belleza natural resulta en la práctica bastante limitada. La reciente campaña “Dove Real Beauty Sketches”, que  se convirtió en viral en muy poco tiempo, muestra a una serie de mujeres (que son en su mayoría jóvenes, blancas y delgadas) describiéndose físicamente a un artista forense que las va dibujando sin verlas. Después son otros los que las describen, y finalmente ellas pueden ver los dos retratos, y las diferencias entre estos, dándose cuenta de lo críticas que son con su apariencia. Además de la escasa diversidad que muestra el anuncio, este califica ciertos rasgos como menos deseables, pues todos los retratos en los que se da por hecho que las mujeres resultan más atractivas las muestran más jóvenes y delgadas de lo que ellas se han descrito. El vídeo termina haciendo referencia al fuerte impacto que tiene la belleza en todos los ámbitos, sin cuestionarse ni una sola vez si esto debería ser así, e insinuando que la culpa de que las mujeres nos juzguemos con tanta dureza es nuestra, y no de una cultura que nos asfixia con ideales imposibles. El caso es que Dove nos dice que somos más guapas de lo que creemos, así que ya podemos darnos con un canto en los dientes e ir a comprar unas cuantas cremas para agradecérselo.


Puedes leer el resto del artículo aquí. 

Blogosfera feminista #3

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"If you consider a woman less pure after you’ve touched her, maybe you should take a look at your hands." 
Kaija Sabbah.


Mujeres con hijo: ¿qué sabemos acerca del discurso interno de una madre?

-Mi ex me maltrataba: "Mi silencio es por tu bien, mi desprecio es por tu bien, mis  golpes son por tu bien, para que cambies tu ‘molde mental’ y no me vea obligado a herirte…".



-En los comentarios del artículo "La cultura de la violación", que escribí para Proyecto Kahlo, se ha generado un interesante debate.




-But Men. 








-Danes y Dunham no pueden ser más awesome:

 


-"When I was a teenager, I was very critical of feminism too. I was a white girl, about to grow up into a world of white privilege, and I didn’t see the point. Then, the workplace discrimination started happening, then the sexual harassment, then the assaults, then the catcalls, then the condescension from men who weren’t as smart or accomplished as me, the sports coach who was too friendly, the male mentor with other intentions, the drunk male friend who won’t leave the room after the party so you can sleep, the car horns blaring, the groping: it all started happening at about the age of fifteen. I started realising that there was a large portion of the population to whom I was as good as chattel: I was an object to be acted upon.

I also started realising that I’ve been a female misogynist my whole life, and had a lot of unlearning to do too. Change starts with eliminating the noxious parts of yourself you have internalised during socialisation in a misogynistic culture. Feminism isn’t just about stopping the abuse of women by men, it’s about stopping the abuse we do to ourselves and others by genuinely beginning to believe we deserve to be treated as less than human." Vía. 

Blogosfera feminista #2

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Vía

La cantidad de comentarios despectivos que ha generado la actuación de Miley Cyrus en los VMA es impresionante, comentarios que insultan y denigran a una chica de 19 20 años. Independientemente de que existan motivos legítimos para criticarla, la forma en que el público y los medios se están ensañando con ella, agrediéndola de forma personal, me parece repugnante. Por otro lado, es curioso que a Robin Thicke, de 36 años, que se subió con ella al escenario para cantar su éxito Blurred Lines (ese que hace apología de la violación), nadie lo señale. 


Un artículo que merece la pena leer al respecto: 

"It would be foolish to pretend, though, that the majority of the people making jokes about the size of her ass or bemoaning how “slutty” she has become are well-versed in the more nuanced reasons as to why her persona might be worthy of criticism. Most people are just looking for an easy way to trash a child star, an activity that has reached the level of near-national sport in America. When we are fed such a filtered, managed image of a human being for so many years — an image so thoroughly scrubbed for family-friendliness that we begin to doubt their humanity at all — it’s a particularly cathartic experience to see them fall. Hannah Montana was so pure, in such a manufactured way. Miley Cyrus gets to be dragged through the mud as a “gross slut,” and that is fun. That is the downfall her story arc was always looking for.

The voraciousness with which people have gone after Cyrus, though, the joy we take in watching other stars look upon her performance disdainfully, seems nearly unmatched in pop culture. People trip over themselves to come up with the most cruel joke about the size of Miley’s ass, or the lewdness of her dance moves, or the vulgarity of her rubbing against married father Robin Thicke (who was very much a participant in her grinding, it should be noted). People cannot wait to express how much they hate her, how flailing her attempts are at participating in hip-hop culture, how embarrassed her father should be. (Speaking personally, I highly doubt that the father who encouraged her to participate in such delirious levels of stardom at such a young age would have much to say about nearly anything that makes her a lot of money and garners attention, but that is just speculation.)"

"And boy, we do not miss a single opportunity to hate her for it. There is a distinct point at which the valid criticisms of what the machine behind Miley, and Miley herself, is attempting to sell becomes something much more sinister. There is a point at which it goes from discussing the reasons you might not like an artist or disagree with her message, to taking a chance to swipe at every girl who has ever enjoyed herself or gone through a period of self-discovery by dressing and acting like Miley does. There is a moment when it goes from being fair, to being cruel. And though I’m not exactly sure where that moment is, I’m pretty sure it’s somewhere around the hashtag #mileyasssmallerthan."


*Y algunos más que han ido apareciendo en las últimas horas, que tratan las cuestiones problemáticas de su actuación:

Miley Cyrus joins the boy's club. 

On Miley Cyrus and Racism.

Solidarity is for Miley Cyrus: The Racial Implications of her VMA Performance.  

La cultura de la violación

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Ya podéis leer los artículos que componen el número de agosto de Proyecto Kahlo, incluida mi colaboración, en la que analizo la cultura de la violación en la que vivimos:

"Está por todas partes, pero la tenemos tan interiorizada que muchas veces ni siquiera nos damos cuenta de ello. Se canta, se anuncia, se bromea con ella. La vivimos en nuestro día a día, y su aceptación supone la trivialización de la violación, de forma que cuando esta ocurre la responsabilidad se invierte, y acaba recayendo en la víctima (culpabilizándola por cómo iba vestida, por su actitud, porque había bebido). Sus manifestaciones han construido una sociedad en la que la mujer es vista y tratada como una cosa,  como un objeto que tiene la exclusiva función de satisfacer deseos ajenos.

 La cultura de la violación abarca un gran número de comportamientos de diferente gravedad, y presentes en diversos ámbitos, por lo que aquí nos vamos a ocupar únicamente de aquellos con los que convivimos de forma más habitual, aquellos que por estar tan presentes en nuestra cultura hemos llegado a ver como “normales” y nos hemos dejado, en muchos casos,  de cuestionar.

Los medios de comunicación y la publicidad son unos de los principales responsables de que se perciba a la mujer como un accesorio, como un complemento. El documental Miss Representation hace un buen trabajo reflejando como esta es reducida en series de televisión, películas y anuncios a su apariencia física, mostrándola en muchos casos desnuda, dejando su cuerpo al servicio de hombres que aparecen completamente vestidos. Y muchos de estos productos televisivos y cinematográficos van dirigidos a adolescentes, transmitiéndoles desde bien pronto el peligroso mensaje de que el cuerpo de la mujer es en sí mismo una invitación y una provocación".
Aquí el resto del artículo. 

Feminizine 3

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Feminizine es un fanzine de temática feminista en el que colaboro, y su tercera entrega acaba de ponerse a la venta. Si en la anterior hablé sobre la objetualización de la mujer en los medios de comunicación, en esta la cosa va sobre personajes femeninos en series de televisión (Hannah Horvath, Angela Chase y Arya Stark son algunas de las mujeres televisivas acerca de las que escribo). 82 páginas llenas de artículos, poemas, relatos, reseñas e ilustraciones con las que te puedes hacer aquí. 


Blogosfera feminista #1

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Hace más de 30 años que se publicó, pero a día de hoy sigue estando más vigente que nunca.


"Men are afraid women will laugh at them. Women are afraid men will kill them." 
Margaret Atwood


-In Rape Tragedies, the Shame Is Ours: "What kind of world do we live in when young men are so proud of violating unconscious girls that they pass proof around to their friends? It’s the same kind of world in which being labeled a slut comes with such torturous social repercussions that suicide is preferable to enduring them. As a woman named Sara Erdmann so aptly tweeted to me, “I will never understand why it is more shameful to be raped than to be a rapist.”

And yet it is: so much so that young men seem to think there’s nothing wrong with—and maybe something hilarious about—sharing pictures of themselves raping young women. And why not? Their friends will defend them, as they did in Steubenville, tweeting that the young woman was “asking for it” and that the boys were being unfairly targeted. 

Women and girls are the ones expected to carry the shame of the sexual crimes perpetrated against them. And that shame is a tremendous load to bear, because once you’re labeled a slut, empathy and compassion go out the window. The word is more than a slur—it’s a designation."


-What Rehtaeh Parsons' Death Teaches Us About Rape as a Conformity: "The issue is: Why are so many boys so very sure that they can get away with raping? Or learning that their status and prestige are enhanced by sharing photo-documentary evidence of their actions? The shameless conformists are the rapists. The transgressors — who are treated as whistleblowers — are the victims who dare to speak up. They think they can get away with it because we teach them that they can and that they might even be rewarded for it. Their victims feel shame and are shamed. When they are bullied and threatened, it is by others who are conforming to silence and abuse of power and expect the raped to as well. What we have to do is reverse this trajectory."

 -La tercera entrega de Feminizine, un fanzine de contenido feminista en el que colaboro, ya está disponible en preventa. En este número mi artículo va sobre personajes femeninos en series de televisión.

 -Esta estupenda charla sobre por qué las víctimas de violencia doméstica no abandonan a sus parejas demuestra que, al contrario de lo que muchas veces pensamos, las personas que la sufren no responden a un perfil determinado:


En memoria de Rehtaeh Parsons

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Rehtaeh Parsons tenía 15 años cuando fue violada por cuatro compañeros de clase. Compañeros contra los que, a pesar de que distribuyeron una foto de los hechos a través de Internet, nunca se presentaron cargos. A partir de ese momento la joven fue acosada sin cesar en su instituto y a través de las redes sociales, lo que la llevó a cambiar de colegio y la sumió en una profunda depresión. Hace algo más de una semana se suicidó. 

Rehtaeh no es la primera víctima de esta cultura de la violación en la que vivimos, en la que se culpa a la víctima y se disculpa a los agresores. Lo vimos con Amanda Todd y con Audrie Pott. Lo vimos con Steubenville y la vergonzosa cobertura de la CNN, en la cual la reportera lamentaba el hecho de que las vidas de los violadores habían quedado arruinadas. 

Es triste y frustrante ver el nulo respeto que la sociedad tiene por las mujeres, lo poco que valemos en un mundo que nos ve y nos trata como objetos. Como dice Hila Shachar en su último post: "I just can’t even begin to express the sense of rage I feel when I read these stories. And it feels like indulgent rage sometimes because I’m not one of these women who have been raped, and I’m not a member of their families dealing with the aftermath of their death. But this rage nevertheless exists. It’s a rage that comes from a feeling of complete uselessness and hopelessness, and it’s also a rage to do with the fact that I recognise how little I’m worth as a woman in the world as it is. You know what reading these stories says to every woman and girl? It says this:

You are a piece of shit. You are not a person, you are a thing. You are worthless."

Nos debemos a nosotras mismas el no quedarnos calladas, y se lo debemos a ellas. Infórmate, edúcate y actúa: 
-Te han violado, así que debes de ser una puta. 

-So much pretty by Cara Hoffman: "First you’re taught to fear a phantom, a man in black, a man with a knife, a man who’ll pounce in dark alleys. Well-intentioned women—mothers, aunts, teachers—will train you to protect yourself: Don’t wear your hair in a ponytail; it’s easier to grab. Hold your keys in one hand; hold your pepper spray in the other. Avoid dark alleys. When you reach young adulthood, the lessons change. They acquire an undertone of disgust: Don’t drink so much. Don’t wear such short skirts. You’re sending mixed signals; you’re putting yourself at risk.
If you follow the advice and it never happens—if you end up one of the three out of four—you can convince yourself that safety is a product of your own making, a reflection of inherent goodness. But if you’re paying attention, you realize something doesn’t add up. Because it keeps happening: to your sisters; to your friends; to little girls and grown women you’ll never meet, in places like Cleveland, Texas; Steubenville, Ohio; New Delhi. Good people, bad people, neutral. It keeps happening in TV shows and novels and movies—they open on the missing girl, the dead girl, the raped girl. If you’re paying attention, you begin to realize that it isn’t happening. It is being done. And you are not safe. You have never been safe. You were born with a bulls-eye on your back. All you have ever been is lucky."

-Rape culture and the media.

 -Toxic Masculinity. 

 -So you're tired of hearing about rape culture?

-I’m getting sick of the term friendzone.

 -Only 'Yes' Means Yes: What Steubenville's Rape Trial Reminds Us About Sexual Consent.

-Rehtaeh Parsons is dead: "Instead of wallowing in injustice, let’s finally wake up from the delusion that we have any more time to waste. Rape culture kills. Rehtaeh Parsons is dead and we are in a state of emergency.

Organize your neighborhood or school against rape culture: run consent education workshops and recruit participants to pledge their stance against violence. March, demonstrate, to publicly prove to all that those who inflict violence on others will not be supported or included by your community. Every time a publication runs a piece promoting rape culture, write a letter in response. Reject slut-shaming and victim-blaming of all forms. Loudly. Model respect for others’ bodily autonomy and stand up for your own in everyday situations to promote a culture of consent. Intervene if you see a dangerous situation developing, and teach others to do the same. Combat the transmission of rape culture from one generation to the next: teach kids to be better than we are. Don’t invite rapists to your parties (I can’t believe I even have to say that, but I do). Make sure survivors in your area have somewhere to turn for justice and support, and to stop their rapists from re-offending. If this resource doesn’t exist, create it. Refuse to tolerate speech that promotes rape; speak up even–no, especially–when to do so would be rude. Listen to a survivor when no one else will."



Women Writers Reading Group

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La chica que escribe este (muy interesante) blog ha iniciado un club de lectura en el que la única regla es comprometerse a leer y reseñar más libros escritos por mujeres, con el fin de potenciar el papel de estas en el ámbito literario. Como podéis ver en la foto de abajo, en mi lista de libros por leer abundan las autoras femeninas, así que no voy a tener ningún problema llevándolo a cabo. Si queréis saber más podéis informaros aquí, y si queréis uniros solo tenéis que poner en vuestro blog este banner. 


Simone de Beauvoir: Memoirs of a Dutiful Daughter

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"No one would take me just as I was, no one loved me; I shall love myself enough, I thought, to make up for this abandonment by everyone. Formerly, I had been quite satisfied with myself, but I had taken very little trouble to increase my self-knowledge; from now on, I would stand outside myself, watch over and observe myself; in my diary I had long conversations with myself. I was entering a world whose newness stunned me. I learned to distinguish between distress and melancholy, lack of emotion and serenity; I learned to recognize the hesitations of the heart, and its ecstasies, the splendor of great renunciations, and the subterranean murmurings of hope. I entered into exalted trances, as on those evenings when I used to gaze upon the sky full of moving clouds behind the distant blue of the hills; I was both the landscape and its beholder: I existed only through myself, and for myself… My path was clearly marked: I had to perfect, enrich and express myself in a work of art that would help others to live."

-Simone de Beauvoir.

Feminizine

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Imágenes vía Bombas para desayunar.
Acaba de salir a la venta el fanzine de temática  feminista Feminizine 2, en el que colaboro con un artículo titulado "La objetualización de la mujer en los medios de comunicación". Os animo a haceros con él, y os dejo un extracto de mi colaboración:


"La música, el cine, la publicidad, y los medios de comunicación en general, están muy presentes en nuestro día a día y, aunque no siempre seamos conscientes de ello, tienen un gran impacto en nuestra forma de pensar y de percibir la realidad. Les hemos dado el poder de establecer lo que es ideal y deseable, y dado que cada vez estamos más expuestos a contenido sexista, más se percibe por parte de la sociedad a la mujer como un mero objeto y más se acepta su discriminación como algo natural.

Las mujeres son objetualizadas y desmembradas en la publicidad de forma continua.  El desmembramiento se produce en aquellos casos en que  aparece únicamente una parte del cuerpo de la mujer, separándola así del resto de la persona e implicando que toda la importancia de esta última reside en ella. La objetualización consiste en que la mujer aparece retratada como un simple instrumento. De esta forma, es habitual ver a la mujer desnuda frente al hombre vestido, a mujeres infantilizadas o en situaciones de sumisión o vulnerabilidad, representadas como un mero objeto pasivo para el placer ajeno. 

Cuanto más habituales son la objetualización y la desmembración más internalizamos la normalidad de una práctica que tiene graves consecuencias tanto en la manera en que las mujeres se relacionan con sus cuerpos como la forma en que la sociedad las percibe, dando lugar a trastornos alimentarios, problemas de autoestima, depresión (consecuencias internas), y fomentando la violencia sexista  o desacreditando a las mujeres en su actividad profesional (consecuencias externas)".


Si queréis seguir leyendo mi reflexión, y disfrutar de la gran cantidad de artículos interesantes, ilustraciones y collages que componen el fanzine, podéis comprarlo aquí, o informaros más en la página de Bombas para desayunar. 
*Actualización: Feminizine 2 ya está disponible para descargar en PDF.

Nora Ephron: Above all, be the heroine of your life, not the victim

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Estos son algunos de mis párrafos favoritos del inspirador discurso que Nora Ephron dio en la Universidad de Wellesley en 1996: 

 "Don't underestimate how much antagonism there is toward women and how many people wish we could turn the clock back. One of the things people always say to you if you get upset is, don't take it personally, but listen hard to what's going on and, please, I beg you, take it personally. Understand: Every attack on Hillary Clinton for not knowing her place is an attack on you. Underneath almost all those attacks are the words: Get back, get back to where you once belonged."
"Above all, be the heroine of your life, not the victim. Because you don't have the alibi my class had—this is one of the great achievements and mixed blessings you inherit: Unlike us, you can't say nobody told you there were other options. Your education is a dress rehearsal for a life that is yours to lead. Twenty-five years from now, you won't have as easy a time making excuses as my class did. You won't be able to blame the deans, or the culture, or anyone else: you will have no one to blame but yourselves. Whoa."
"So what are you going to do? This is the season when a clutch of successful women—who have it all —give speeches to women like you and say, to be perfectly honest, you can't have it all. Maybe young women don't wonder whether they can have it all any longer, but in case any of you are wondering, of course you can have it all. What are you going to do? Everything, is my guess. It will be a little messy, but embrace the mess. It will be complicated, but rejoice in the complications. It will not be anything like what you think it will be like, but surprises are good for you. And don't be frightened: you can always change your mind. I know: I've had four careers and three husbands. And this is something else I want to tell you, one of the hundreds of things I didn't know when I was sitting here so many years ago: you are not going to be you, fixed and immutable you, forever."



"Whatever you choose, however many roads you travel, I hope that you choose not to be a lady. I hope you will find some way to break the rules and make a little trouble out there. And I also hope that you will choose to make some of that trouble on behalf of women. Thank you. Good luck. The first act of your life is over. Welcome to the best years of your lives."

Sobre Tavi Gevinson y la adolescencia

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Yo quiero dar fiestas así de guays

"I wanted to start a website for teenaged girls that was not kind of this one-dimensional strong character empowerment thing, because one thing that can be very alienating about a misconception of feminism in that girls then think that to be feminists they have to live up to being perfectly consistent in their beliefs, never being insecure, never having doubts, having all the answers... and this is not true and actually recognizing all the contradictions I was feeling became easier once I realized that feminism was not a rulebook but a discussion, a conversation, a process."

-Tavi Gevinson.


Oí hablar de Tavi Gevinson por primera vez cuando, con tan solo doce años, se colocó en primera línea de los desfiles de algunos de los diseñadores más importantes. Como no suelo leer demasiado sobre moda, no me la volví a encontrar hasta que fundó el magazine online Rookie, dirigido a chicas adolescentes (aunque es interesante también para las que hemos pasado de los quince), un rincón de lo más inspirador, lleno de artículos sobre esos complicados años, de DIYs, y de reportajes fotográficos estupendos. 

Su blog personal es una gozada para la vista, y la joven acaba de lanzar su primera publicación impresa, Rookie Yearbook One, que recoge algunos de los posts que han aparecido en su web durante el primer año de vida de la misma:


Y, además de todo esto, tiene las ideas muy claras. La charla que dio para Ted es genial: 



"As soon as teenage girls start to profess love for something, everyone else becomes totally dismissive of it. Teenage girls are open season for the cruelest bullying that our society can dream up. Everyone's vicious to them. They're vicious to each other. Hell, they're even vicious to themselves. It's terrible.   

It's used as the cheapest, easiest test of crap, isn't it? If teenage girls love a movie, a book, a band, then it's immediately classified as mediocre shit. Well, I'm not going to stand for that. Someone needs to treat them like they're precious, and if nobody else is ready to step up, I guess it's up to us to put them on the path to recognizing that about themselves."

 -Mary Borsellino.

 Como dicen los párrafos de arriba, tendemos a rechazar y ridiculizar todo aquello que apasiona a las adolescentes por el simple hecho de que lo son, cuando, si empezásemos a valorarlas como merecen, todos saldríamos ganando. Ellas porque necesitan ser escuchadas, y nosotros porque lo que tienen que decir importa, y mucho. 

Yolanda Domínguez: Arte y feminismo

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*Reproduzco aquí el artículo que acabo de publicar en Achtung. 
La artista Yolanda Domínguez ha llevado a cabo varios livings en los que denuncia la objetualización de la mujer en los medios de comunicación y en la sociedad en general, y la forma en que muchas veces esta es tratada como una simple mercancía. Estos son algunos de los más interesantes:



 -Chica joven y con buena presencia se ofrece para: Se colocan por todo Madrid cien folletos en los que una joven se ofrece a llevar a cabo todo lo que tradicionalmente se espera de una mujer a cambio de ciertas ventajas económicas. Trata de poner de relieve la peligrosa dinámica que existe detrás de algunas relaciones de pareja.




-Azafatas: Lleva al máximo exponente la figura de la mujer como reclamo publicitario. Dos chicas vestidas de azafatas reparten un panfleto en blanco por las calles de distintas ciudades, limitándose a sonreír y a asentir con la cabeza ante cualquier pregunta.



-Poses: Varias mujeres recrean en la calle las muchas veces ridículas poses que adoptan las modelos en las editoriales de moda y en la publicidad. Poses es una crítica a lo absurdas que resultan las técnicas usadas por la industria de la moda para vender sus productos, y lo mucho que dista de la realidad la forma en que se retrata a las mujeres.

-La Metamorfosis: En una biblioteca de Milán una joven coge La Metamorfosis de la estantería y comienza a arrancar sus páginas y a introducir estas en su sujetador para aumentarse el pecho. El living trata de poner de relieve la cultura del culto al cuerpo en la que vivimos (buscando paralelismos con la obra de Kafka), la cual nos exige someternos a operaciones quirúrgicas para lograr acercarnos a un ideal aleatoriamente establecido. 

Las mejores lecturas de la semana

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Durante la semana suelo postear todo tipo de artículos en la página de Facebook de Lo que ella escribe, así que, si no quieres perderte nada, ¡hazte fan!. Estos son algunos de los más interesantes: 

My Bully Apologized 20 Years Too Late: "You’ll put it to good use because even though your life is better now, you still have a bruise from where that chair was pulled out from under you all those years. It’s an empathetic muscle memory that reminds you of all the other kids who are still getting picked on every day, and how much it sucks to feel hated when you’re still trying to figure out who you are."

Girls and Staying In: "Pretty sure my overall project as a writer/human/girl is to convince other people that caring what other people think of you, especially of your social choices, is an infection."

How to Wait Less: "The goal might sound great: run a marathon, complete a project, get out of debt, get nice abs, make a million dollars. But it’s a fantasy, and when (if) that fantasy comes true, it won’t be what you imagined. It will feel like regular life, not some amazing new life that is different than the life you had. Life won’t be better, and never will be, until you stop wishing for this better life and realize that life is already incredible."

The Kissing Sailor, or "The Selective Blindness of Rape Culture": "The unwillingness to recognize a problem here is not surprising, considering the rape culture in which we live. It is not easy to assert that a woman’s body is always her own, not to be used at the whim of any man without her consent. It is far easier to turn a blind eye to the feelings of women, to claim that they should empathise with the man, that they should be good sports and just go along with it. And the stronger the power structures behind the man, the more difficult it becomes to act otherwise. But if we are serious about bringing down rape culture and reducing the widespread violence against women, then we need to make it clear that engaging with someone sexually without consent is not ok, even when it is an uncomfortable position to take. Especially when it is an uncomfortable position to take."


Así se hace, Disney: 

Con la tecnología de Blogger.